的學台楊宗師駁回，不准袁了凡補貢生。直到丁卯年，殷秋溟宗師看見袁了凡在考場中的「備選試卷」沒有考中，替袁了凡可惜，並且慨嘆道：「這本卷子所做的五篇策，竟如同上給皇帝的奏摺一樣。像這樣有大學問的讀書人，怎麼可以讓他埋沒到老呢？」於是就吩咐縣官，准他補貢生。經過這番的波折，袁了凡又多吃了一段時間的廩米，算起來連前所吃的七十一石，恰好補足，總計是九十一石五斗。

    當然這只是袁了凡先生自傳中的描述，很多人都會以懷疑的目光來審視，但是在縣誌正史中也有楊先生的身影！

    據光緒《雲i南縣誌》載：「楊向春，字野崖，邑庠生，博涉經史，好性命之學，得邵子先天皇極數理，頗有前知，常隱縣之九峰山，李中溪、楊升庵屢有詩訪。後修白鹽井路孔仙橋，更號孔道人。以數理靈奇，行動濟人，著有《心易發微》諸書。

    袁了凡《立命說》有先生事跡。經百年後或有人見，後竟不知其所終雲。」

    據史料記載，楊向春，男，明嘉靖人也，世居祥雲城北門，少而穎悟，志在道德，不慕聲華，為邑增廣生員，曾長期隱居祥雲九鼎寺潛心研究易學，並且「極深研，幾言必有中」，最終成為全國著名的易學大師。清乾隆十二年（1747年）有人為楊向春寫的《野崖先生傳》中贊道：「邑中靈氣所鍾，代有偉大，而必以向春先生為冠。」

    明代御史李元陽（又名李中溪）聽說祥雲有奇人楊向春，專程到縣之九鼎寺拜訪，並寫有一首《寄楊野崖》詩。全詩如下：

    苦憶野崖楊博士，孤標落落似長松。

    未論囊貯千年藥，只羨山居九頂峰。

    洞閉白雲無客到，盤堆香芋共僧饔。

    欲聞邵子先天學，何日聯床坐曉鍾。

    相傳，向春在年輕時到昆l明考試，途經安l寧時遇到一個老倌從驢身上摔下來，幾乎被摔死，同行的人都因為驚慌害怕而遠遠避開，只有向春急忙前去攙扶他。

    老倌問：「是你扶我起來嗎？我有『神數』等你很久了。」

    於是老倌將《皇極經世》秘訣傳授給向春。此後向春「遂棄舉業而專習焉！」並且學以致用。(未完待續)

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