個有趣的現象，從南面看中信廣場，從南面看到中信廣場的兩個副樓，就象張開的翅膀向前飛（南飛）。又象衝刺跨過終點一刻的運動員雙臂，南面為中信廣場財星旺地，內在含意不是帶著旺氣向前沖嗎，前面又是珠江新城八運旺地，這是人意還是天意，是人意合天意，還是人意逃不過天意，事事發展無定數，人意，天意呼？」

    王鍾用筆指著圖紙。侃侃而談道。川島一郎的臉色陡然變得難看起來，仿佛便秘一般！

    他沒有想到王鐘的設計竟然是有意為之，而且考慮了元運理氣！

    人有運，地也有運。相宅主要看地運，分清元運；山水依舊，元運有別；風雲變化之道暗藏其中。洛書九宮飛星體現的是時間的因素，其核心價值正在於此，這個時間因素的體現就是「三元九運」。

    王鍾考慮的元運，就是地運！

    七運。八運旺氣的方向是不同的！

    「風水學有兩大內容，一曰巒頭（又叫形勢），二曰理氣。巒頭即龍、穴、砂、水；理氣即方位、五行、天星、神煞與元運等。在古今各種風水流派中，論巒頭則大體一致，講究的都是龍真穴的、山環水抱，藏風聚氣，即使是一些有違常規的奇形怪穴，也都有法可依，各家所講的法則之間沒有很大的分歧。可是，只要一說到理氣，便你一套我一套，各唱各調了，乃至於一師所傳之徒也方法各異，且都宣稱自己是楊公一脈秘傳，其餘都是偽術。吵吵嚷嚷，鬧了上千年也沒消停過。致使莘莘學子在茫茫無從之際，給出了「巒頭無假，理氣無真」的結論。

    至今，大多數風水師都還是將理氣看得頂頂重要，說「分金差一線，富貴不相見」，任你好山好水，龍真穴的，只要理氣有半點差池，就全都沒用了。」

    王鍾淡淡的說道。

    中山大學的教授最先站起身為王鐘的演講設計鼓掌，王鍾為中山大學設計過風水，這個香火情緣是別人感受不到的，更何況王鍾還是中山大學的客座教授，傳授建築風水學！

    按照道理說，這是真正的自己人！

    其他的代表也被王鐘的演講所折服，跟隨教授們起身鼓掌！

    至於川島一郎的設計早就被他們拋到了腦後，畢竟按照王鍾所說，那個設計有很多的弊端，最後更要用人命去填！

    不論是從什麼角度考慮，都不應該採取！

    「王教授，什麼時候有時間到我門大學講一課吧！」

    「學生們對你的課程十分的期盼！」

    中山大學的教授在投標剛剛結束，就擁簇過來，期盼的說道。

    王鍾在中山大學是客座教授，有時間是要進行學術講座的，但是因為最近實在是太忙，王鍾也就一直沒有去講課！

    「我也很想學生們！」

    王鍾笑著說道。

    他在中山大學呆過一段時間，雖然他的課程主要面向建築系學生，但是也有不少外系的人到課堂上聽課！

    後來因為來的人實在是太多了，甚至有人在外面聽課！

    這也創造了中山大學的一個歷史！

    特別是王鐘調整中山大學風水之後，中山大學的教育質量還有名氣都幅度提高，已經隱隱有南方知名高校的架勢！

    而這其中王鐘的風水布局有很大的關係！

    也有人在背後稱中山大學風水為大師級的布局！

    以前的大學生或許有這樣的感覺：中山大學的畢業生和華工、華師和華農的畢業生並不會有太大的差距。

    但從布局之後，這種差距在不斷的擴大，特別是在當前g東政界、金融界和企業管理界，這些關鍵領域的差距尤為明顯。在g東省外和國外，只知道中山大學而不知道g東其他大學的人比比皆是。且在後來國內大學合併大潮中，中山大學成功合併本來就是一線水平的中山醫科大學，而華工、華師和華農等則「顆粒無收」。我們在此拋開其它因素，僅僅從風水上考究為什麼中山大學會如此成功，難道僅僅是因為他冠以了偉人的名字嗎？

    在80年代初，面對珠江除了有中山大學正門（即中大北門牌坊，風水上建築以牌坊或旗杆所在處為正門），還有就是數個大草地。從風水角度來說，由於珠江的氣場過大，且中山大學處於「反弓水」之上，僅靠一個牌坊和幾個大草地來擋制、緩衝氣場，自然是不夠的。本來是上佳的龍氣，卻由於氣場太大而「吃滯了」。所以風水改動以前，中山大學和其學子在國內和省內的實力不如今天那麼明顯的強大(未完待續。)

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