解熱、鎮痛之效；枝幹上會長出氣生根，形成「獨樹成林」景觀；在印度、斯里蘭卡、緬甸的某些地方，人們將其氣生根砍下來，作為大象的飼料。」

    可以看出泰國人對菩提樹很有研究，隨著黃衣僧的講解，王鍾第一次認識到這種行道樹的價值！

    也許自己可以在香江試著栽種一些！

    不僅可以美化環境，提高居住水平，還能做出各種工藝品！

    王鍾在後殿喝了三泡茶，龍婆坤也從外面走了進來！

    「你好，道友，很高興見到你！」

    雙方互相見禮之後，龍婆坤出奇的熱情，兩人落座以後，龍婆坤笑著，有些羨慕的說道。

    隨著龍婆坤的嘴巴開合，王鍾從他的嘴巴中聞到一種十分奇特的香氣，好似旃檀，但是又略微有所區別！

    王鍾知道，這是戒香，是修行到一種境界，身體內發出的自然香！

    佛教謂戒律能滌除塵世的污濁故以「香」喻。

    在經典中，這種香氣也有記載，更是被佛陀稱為最上香！

    世間所有諸花果乃至沉檀龍麝香

    如是等香非遍聞唯聞戒香遍一切

    旃檀鬱金與蘇合優缽羅並摩隸花

    如是諸妙花香中唯有戒香而最上

    所有世間沉檀等其香微少非遍聞

    若人持佛淨戒香諸天普聞皆愛敬

    如是具足清淨戒乃至常行諸善法

    是人能解世間縛所有諸魔常遠離

    導遊驚詫的看了一眼王鍾，最後還是如實翻譯道：

    「昨天我打坐的時候，見到紫氣從東方而來！我就知道今天必定有道友來訪，但是沒有想到你竟然如此的年輕！」

    「您太客氣了！」

    龍婆坤的態度很友善，王鍾也投桃報李，笑著說道：

    「您在佛學上的境界讓我很是欽佩！」

    「道友客氣了！」

    「我們泰國佛教只是小乘佛教，比不得中土的大乘佛教，更比不得大乘之上的金剛乘！」

    龍婆坤一臉謙虛的說道。

    「中國的禪宗，還有淨土宗都是了不得法門，都能明心見性，花開見佛！」

    王鐘沒有接話，因為他對佛教的認識還很淺薄，也許在外行看來很不錯，但是在龍婆坤這樣的大師面前，還是傾聽的好！

    「不過現在中土佛教的很多法師都大談佛理，不談神通，很多人甚至認為神通是外道。這和我們小乘佛教的觀點差別很大，我們認為神通是保護正法的一種能力，佛陀的弟子各個都有神通，更有神通第一的目犍連。在這方面，泰國佛教和道教有些相似，我們不排斥神通，甚至修行種種神通！」

    「現在的中土佛教更像是哲學嗎，而不是宗教！」

    王鍾心有感觸的說道。

    「宗教和哲學最大的區別就是宗教有種種神通！」

    「是的！」

    龍婆坤頓時接到，王鐘的思想和他發生了共鳴，頓時讓他有一種找到知己的感覺！

    「宗教之所以能夠延續，就是具有種種不可思議的能力，這種能力讓人們畏懼，敬仰！」

    「試問佛陀沒有神通，怎麼能降服百萬魔軍，最終證道菩提！」

    「佛教能夠傳入中土，也依靠了神通！」

    龍婆坤笑著說道。

    王鍾頓時明白了龍婆坤話語中的含義，佛法得以東傳，也有一個神奇的故事，漢光武帝劉秀死後，他的兒子劉莊即位，這就是漢明帝。

    有一天夜裡，漢明帝做了一個令人非常費解的夢，他夢見一個金人，全身上下閃耀著金色的光芒，脖子上有一個日光一樣的光環，從天上忽然飛到了金殿之前，夢中的漢明帝感到心中是無比的快慰，高興得都笑出聲來。這一笑，把他從夢中笑醒了，直到天明再也沒睡。

    第二天上朝後，他迫不急待地把昨天晚上的夢詳細地告訴了大臣們，讓他們給自己圓夢，說說這個會發光的金人是誰。

    這時，有個博學多才的大臣傅毅出班奏道：

    『陛下，臣曾聽說天竺有一個神仙叫佛，身體輕盈，能在天空飛翔，您夢中見到的可能就是佛。『

    漢明帝又問：「天竺 在什麼地方？離中國有多遠？」

    傅毅說：「天天竺在中國以西，傳說有幾千里的路程。」

    傅毅的解釋引起了漢明帝的好奇心，他想派人到傅毅所說的天竺國去看看，於是就派蔡 、秦景和王遵等12人出訪天。

    史書記載，蔡、秦景和王遵等12人經過長途跋涉，歷盡千辛萬苦，終於到達了天竺國。他們在當地得到了許多佛經，返回祖國，一同東來的還有天的兩名高僧。公元67年（永平10年），取經的一行12人回到京城洛.陽，帶回佛經42章，分裝在14個榆木經函中。漢明帝下令模仿天的寺院樣式建立了中國第一座寺院--白馬寺，並建立了一座佛塔以示紀念。從此，佛教傳入了中國內地。

    王鍾可不認為漢明帝和佛有緣，或者他做夢只是一個意外巧合。聽聞佛家也有入夢之法！

    想來定是當時天竺高僧使用了神通，這才有了後來的佛法東傳！

    佛教如此，道教何嘗不是？(未完待續。)

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