這就要求官府這邊要積極的去服務好社會，籌集資金完善基礎設施，同時更好的去規範和管理市場，普通基礎的教育，培育更多的合格產業工人等等。

    更重要的是資產階級會要求相對更加公平的競爭環境，而封建社會的傳統就是依靠封建特權豎立起壁壘。

    比如以前的鹽，因為鹽鐵專營的制度，這鹽是掌握在朝廷的手中，鹽場的灶戶日夜不停的煮鹽生產出來的鹽。

    按理說應該是按照朝廷的制度來進行分配，分給那些商人，然後再賣給全國各地的百姓。

    然而事實上因為這種鹽鐵專營的制度，這些鹽最終全部都掌握到了掌握權力的這些官員手中，然而再流到了與自己有關的商人手裡面。

    因為鹽鐵的專營，故而這些鹽商可以肆無忌憚的太高鹽價，這鹽不吃也得吃，賣的再貴，也是要買的。

    依靠這樣的政策壁壘，鹽商們富甲天下，成為最有錢的人，而大明朝廷和百姓卻是兩頭都沒有得到任何的好處。

    這就是屬於典型的依靠政策豎立起壁壘的例子，靠著這種不公平的政策大獲其利。

    後來伴隨著逐步的取消鹽鐵專營，開放鹽業，不僅僅大明朝廷這邊在鹽這方面獲得了更多的稅收，而且老百姓也是吃到了越來越便宜，質量更好的鹽。

    這也就是典型的打破壁壘之後的現象了，市場有競爭才會有服務，才會有更好的品質和價值。

    傳統的封建制度，所以靠的往往的就是這種政策的壁壘，通過各種各樣的法律或者是特權來樹立這方面的利益。

    而資本家相對來說則是更希望能夠獲得公平的競爭環境，大家都可以參與，各憑本事來吃飯。

    除此之外，資產階級更希望官府能夠有更快速的反應速度，一旦出現什麼問題或者是麻煩之類的，能夠快速的去解決。

    而傳統的封建制度和官僚顯然是無法做到這一點的，他們覺得他們才是這個社會的老頭，是資本家服務自己，而不是自己去服務資本家。

    歸根結底的來說，其實就是話語權的爭奪。

    資本家想要發展的更好，那就必須要掌握權力和話語權，這樣才能夠更好的為資產階級的發展、壯大而服務。

    但傳統的封建制度和官僚體系顯然是無法適應這一點的。

    以前的時候劉晉和王守仁很輕鬆的意識到這一點，所以也是一直在做各個方面的努力，但是到了現在。

    永盛皇帝朱載城開始重用這些封建的守舊派官員，他們不僅僅沒有做這方面的努力，甚至於開始倒行逆施，出台一些不利於資本主義發展的制度出來。

    比如他們認為新學是傳播公家派思想和其它新思潮的根源，應該要嚴厲的禁止新學，禁止新學學校的開設。

    轉而應該重視傳統的儒家教育，大力創辦更多的私塾、書院等等，傳播儒家的教育和思想。

    僅僅只是這一點就徹底的激怒了資產階級，也是觸怒了全大明的普通百姓。

    對於普通的百姓來說，他們當然是希望自己的子女可以接受教育，獲得知識，因為只有這樣才可以改變自己的命運。

    新學的存在讓無數的大明人獲得了知識，掌握了知識，也是改變了自己的命運，無數的大明人由傳統的農民子弟轉變為城市裡面的產業工人、商行管理、教師、醫生、工程師等等。

    他們獲得了更高的收入，也過上了與祖輩完全不一樣的生活，他們是現在大明的主流和主力軍。

    他們當然不希望失去自己的工作，失去自己的生活，更不希望和祖輩一樣是文盲，什麼都不懂，也什麼都不會。

    新學就是基礎，禁止新學，這是動了他們的根基和基礎，自然而然會遭到他們的強烈反對。

    也幸虧是永盛皇帝還清醒，並沒有真正的聽從這些守舊派官員們的意見，否則的話，現在的大明早就已經亂了起來。

    劉晉看著報紙，看著報紙上報道的一件件事情，整個人的腦海中也是飛速的思索著。

    永盛皇帝是幸運的也是悲哀的。

    幸運的是接管了一個大好局面的大明王朝，悲哀的是伴隨著時代的發展，封建時代正在不斷的掩埋，新興資產階級的發展，對於他這個天子提出了更多的要求，如果他不能適應這個時代。

    反而還想要以前那種帝王時代的話，他的未來將會充滿了各種各樣的變化。

    現在的資產階級可不是幾十年前了，他們已經占據了大明的主流，也是同樣擁有著極其龐大的力量。

    聯合起來要推翻朱家王朝也並不是什麼難事，也並非不可能。

    並且現在資產階級也已經有自己的思想指導，也有了南非殖民地、西洋聯合商行給大家做出來的示範。

    公天下並非是不可行的，事實上公天下比家天下還要做的更好。

    如果永盛皇帝再這樣下去的話，資產階級革命必然會發生。

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