「王師傅，我要怎麼做呢？」

    金武均聽完了王鐘的分析，思慮了一下，下定決心道。

    「擦耳岩的那個山凹，其實是犀牛的脖子，只要我們在山凹處打下十幾丈深，在把兩邊山壁鑿寬，修成一條大路，我就可以將這條犀牛殺死！」

    王鍾看著擦耳岩，一臉的猙獰。

    「好，這事情交給我了，崔家！」

    金武均的臉上有充滿了暴戾，看起來十分的猙獰。喊過隨行的侍者，低頭交代了幾句。

    侍者點頭答應後，掏出隨身的電話，大聲吩咐了幾句。

    。。。

    文淮康一臉陰沉的坐在客廳，傅蓉華，尹初媛坐在兩邊，三人都沒有說話，氣氛顯得十分的沉悶。

    文淮康的秘書恭敬的站在文淮康的面前，有些愧疚的看著大家。

    「實在抱歉，我們動用了所有的力量，但是始終沒有王先生的消息！」

    「怎麼會沒有消息？」

    文淮康看著秘書，有些生氣的說道：

    「這麼大的一個人，還能憑空消失了不成！」

    「真的很抱歉！」

    秘書鞠躬，一臉的歉意。

    「這可怎麼辦？」

    傅蓉華有些絕望的看著文淮康，眼裡充滿了祈求。

    「給偵探社打電話，將尋找王鍾先生的獎金提高到一億韓元！」

    文淮康的手指在椅子上敲擊了一會，抬頭說道。

    「是，會長！」

    秘書點頭說道。

    「我會聯繫各家偵探社，讓他們發動全部的力量！」

    「三天，我給你三天時間，一定要找到王鍾先生，否則，我要在桌子上看到你的辭呈！」

    文淮康看著秘書，毫不留情的說道。

    「是！」

    秘書眼中閃過一絲慌亂，但還是低頭說道。

    「王鍾先生？來自中國的堪輿大師？」

    尹初媛有些好奇的問道。

    「是的！」

    傅蓉華點頭說道。

    「根據老太太的指示，只有找到王鍾先生，才能給解除你身上的附身！」

    「這個名字我好像在哪裡聽過！」

    尹初媛皺著眉頭，仔細的回憶道。

    「我真的在哪裡聽到過！」

    「我想起來了，我見過王鍾先生！」

    尹初媛突然跳了起來，高興的說道。

    「你見過王鍾先生，在哪裡？」

    文淮康臉上也露出了高興的神色，激動的問道。

    「在金武斌家，當時王鍾先生和幾位禪師在一起論道！」

    尹初媛笑著說道。

    「金武均先生，這就對了，也只有金武均先生有這種能力！」

    文淮康興奮的說道。

    「我這就給金武均先生打電話，一定要拜託王先生救救初元！」

    「恩！」

    傅蓉華也一臉的興奮。

    。。。。

    王鍾和金武均盤膝坐在客房。

    金武均一臉興奮，繪聲繪色的和王鍾講述著開鑿擦耳岩的經過。

    「我以開路為名，派人在擦耳岩下面埋上了幾百公斤的，將擦耳岩炸開了很大的一個缺口。山腳下流出的泉水都呈紅色。還帶有腥味！」

    「有當地百姓說，晚上聽到了犀牛的悲鳴聲！」

    「這個犀牛望月穴是被破了，密切關注崔氏，看他們有沒有受到影響！」

    王鍾看著眼前的茶水，笑著說道。

    「我已經派人監視了，崔氏一有變動，就會第一時間知道！」

    金武均笑著說道。

    就在兩人說話的功夫，金武均的侍者從外面走了進來，在金武均的耳邊耳語了幾句。

    待侍者告退之後，金武均有些興奮的說道。

    「王生，我們成功了，崔家的家主崔泰熙因為壓力過大，今天下午突然中風，現在崔氏已經亂成一鍋粥了！」

    王鍾感到一股黑色的孽障向自己飛來，並且蒙蔽了自己的心神，好在王鍾自身氣運旺盛，更有乾隆玉璽這樣的鎮壓氣運之物，才沒有因為罪孽而導致氣運敗落！

    王鍾知道，這是自己劍斬龍脈產生的罪孽！

    若是自己不想辦法解決，這些罪孽就會像是一顆定時炸彈，總有引爆的時候！

    不過現在王鐘沒有時間去思考，因為他有更重要的事情要做，那就是趁著崔家群龍無首的時候，將自己的利益最大化！

    或者說是讓崔家徹底沒有翻盤的可能！

    「是麼？把這個消息放出去，崔氏的股票肯定會大跌！」

    「不錯，我想金融寡頭對崔氏的股票一定會很感興趣！」

    金武均笑著說道。

    金武均和王鍾制定了詳細的打壓計劃，從股市開始，借著崔泰熙倒下，崔氏群龍無首時，對崔氏進行阻擊！

    王鍾也調動了自己的資源，滙豐銀行開始做空崔氏。

    嗅覺靈敏的金融寡頭也開始蠢蠢欲動，崔氏一時間有一種被烏雲籠罩的感覺，而這一切的起因，都是因為一個小小的擦耳岩。

    「真是神奇的風水！」

    金武均一臉興奮佩服的說道。

    「我們大韓民國若是有王生這樣的風水師，何愁國家不能振興，重新崛起！」

    金武均有些惋惜的說道。

    「其實韓國風水這些年發展的速度很快，自20世紀六七十年代以來，海外漢學家或社會人類學者通過田野考察，對中國及東亞的風水思想及習俗信仰展開了多方面的研究，將風水信仰傳統視為中國傳統知識體系和觀念系譜的一部分和中國宗教信仰的組成部分，並藉此反思和檢驗諸如親屬制度、儀式象徵等理論範式，甚至作為構建環境露n理學的重要資源。而正是在20世紀70年代，世界上第一個風水學博士學位由韓國人尹弘基在美國獲得。

    這裡特別要提到的是作為韓裔的尹弘基教授。1976年，當時在美國加利福尼亞大學伯克利分校工作的尹弘基，出版了英文版的《韓國堪輿研究——風水的文化與自然之關係》一書。書中內容涉及中國古代的陰陽理論與風水，風水思想的哲學基礎，有關風水的地形原則，土壤狀況的風水原則，水的風水原則，風的風水原則。其中有些章節介紹了人與自然關係在風水中的物質性，包括風水對住房和市場的影響，風水對城市和部落的影響，風水對植被的影響，人造山脈、人工堤壩、改變水系與風水協調以及農村風俗、水污染、文化景觀的風水影響等等。有些章節介紹了人與自然關係在風水中的非物質性因素，如風水實踐中的願望表達，風水與道教、儒教、佛教的關係等。書中

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