這十六字分別是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。這部主要記載陰陽風水學的古籍，可謂無所不包，不僅有風水術和陰陽術，更因為它是由摸金校尉的高手所著，所以裡面還涵蓋了大量各朝各代古墓形制、結構、布局的描述，以及摸金校尉們在倒斗之時遇到過的各種疑難艱險。

    可以說《十六字陰陽風水秘術》是一部貨真價實的「摸金倒斗指南」，不過這本書只是殘本，陰陽術的部分並沒有流傳下來，僅有風水術的十六字。

    這一部分主要是星學，也就是在風水術中占很大比重的天星風水，地分吉凶，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。

    風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取「龍、砂、穴、水」，這就是地字篇的內容。

    風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，對於陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，又稱「八宅明鏡」之術。

    顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如屍首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象徵性等等。凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。

    自古以來，渴望死後成仙。並沉迷此道之人不可勝數，屍解成仙的事情在風水中多有記載。同形勢理氣息息相關，如何在神仙穴中屍解羽化是這一篇的主要內容，不過就如同是「屠龍之術」，在大多數的情況下，「神仙穴中羽化眠」只是一套不切實際的空虛理論而已。

    風水理論體系龐大繁雜，摸金校尉所擅長的風水秘術。都是以《易》為總綱，屬於道家一脈。而其餘的各個宗教也都有各自的風水理論，當然也許在那些宗教中並不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風水。

    吉星之下無不吉，凶星之下凶所存，況是凶龍不入穴。只是閒行引身過。魔字篇中的內容。主說地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水中兇惡徵兆的一篇。

    聖人有雲，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在風水中也大有名堂。舉個例子來說。比如山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同。吉凶各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。

    分金定穴的精要內容，此術古稱「觀盤辨局之術」，不需要羅盤和金針的配合，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環節。

    風水一道，其中最忌「煞」形。鎮字卷主要記載著如何鎮煞、避煞，不過鎮字篇中。講的最多的反而是「避」，而非「鎮」，也不失為明哲保身之道。

    古墓中的機關布局，殉葬溝的位置，可以通過地面封土、明樓之類的結構，推算出古墓地宮的輪廓方位等細節。最主要的當然是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在裡邊，如不精通五行生剋的變化，也難以窺得其中門徑。

    古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由於風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異現象。

    化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。古風水一道中，不主張人為「改動」風水形勢。宇宙有大關合，山川有真性情，其氣其運，安可妄動？「化」字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷，但面對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓，「化」字卷便是它的克星。

    此陰陽非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來說的陰陽，實際上就是「形勢」，看得到的為陽，看不到的為陰，在風水一道中，什麼是看得到的？一座山一條河呈現出的地形，便是看得到的，陽字卷是講「形」的一卷。

    看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一座山一條河的地形，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用肉眼看不到的精神氣質，陰字卷是講「勢」的一卷。

    大象無形，大音稀聲，風水秘術的最高境界，沒有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最後，大道已證，自然能領悟「空」之卷「造化之內、天人合一」的究極奧妙所在。

    奇門遁甲一、法奇門：法奇門以符咒密法…為主。

    二、術奇門：術奇門以特殊技巧…為主。

    三、陣奇門：陣奇門以八陣圖…為主。

    四、卦奇門：卦奇門則可預知朝代的興旺更替…等。

    五、數奇門：數奇門是根據時間與空間的推衍，以達到趨吉避凶之功用，也可轉敗為勝。

    這十六字寫的十分簡單，王鍾翻遍古籍也只看到了寥寥幾筆的記載，如果不得到真正的傳承。根本沒有辦法破譯這千古第一奇書！

    而摸金校尉的傳承是非常隱秘的，也正是因為這種隱秘才讓他們得以傳承幾千年，可以說歷代帝王將相。沒有一個人不想將「摸金校尉」除之而後快，畢竟他們做的倒斗的生意，不一定那一天他們光顧自己的陵寢也說不定！

    也正是這種隱秘的傳承方式，才讓摸金校尉傳承到了今天！

    不過王鍾還是從其中看出了幾分門道，《十六字陰陽秘術》不是憑空出現的，而是出自《黃帝陰符經》，「人發殺機。天地反覆」，乃人盤受克。遭天地盤克制而有災禍也。《遁甲大全》卷七有曰：「凡出行趨避者，首重八門。以八門為人盤，吉凶由人自取故也。凡門克宮吉，宮克門凶。傷人、事故凶」。若天地盤皆同時克制人盤則至凶。故曰：「人發殺機，天地反覆」。

    「天人合發，萬變定基」。此指天盤人盤同時皆遭克制，則有一番變革之象。即天盤直符宮與人盤直使宮二者皆受克制，定有一番鬥爭或災禍出現，是萬事萬物複雜變化的兆基。故曰：「天人合發，萬變定基」。

    此節經文有作「天發殺機，移星異宿；人發殺機，天地反覆；地發殺機。龍蛇起陸；天人合發，萬變定基」者。

    有將「移星異宿」作「日月星辰」者。明顯是注家增入一「地發殺機」和「移星異宿」，待欲湊足「天地人」三才之數。殊不知前有「立天之道以定人也」之句。未涉及地，後有「天人合發」之結語，亦未提到地，只是「天人」論，其畫蛇添足破綻顯然。

    王鍾想到其中的妙處，不由對從未謀面的張三爺感到佩服。此老也是有大智慧的人，將摸金校尉的秘傳和《黃帝陰符經》完美的結合在一起。形成了獨特的摸金風水秘笈！

    這不敢說是後無來者，但是絕對是前無古人！

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