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    倒行逆施是絕對不能允許的，弘治好不容易能推動起兵制改革，目的之一便是為了提高武人地位——朝臣們的這點小九九，他自是心知肚明。筆神閣 bishenge.com

    仁厚的弘治，少見的發了一回飆：「祖制！祖制！百年以後，朕定下的規矩也會是祖制，也會是成法。驃騎將軍能打戰會打戰，憑什麼不行？憑什麼領不了軍？誰若說三道四，也給朕去領一回軍，去將火篩大敗了來給朕看看！」

    喧鬧的奉天殿瞬間鴉雀無聲。

    驃騎將軍王睿領軍出征，成了板上釘釘的事實——因為滿朝文武，誰也不敢拍著胸脯說，老子領軍去與火篩干一架。

    大明武人能單獨掛帥領軍出戰，自弘治十四年正月始。

    火急火燎的驃騎將軍立馬又屁顛屁顛的跟在弘治的背後，滿腔熱血義憤填膺的討了一份聖旨——即日啟程，前往遼東整軍出征。

    他在弘治身前口水四濺，說得一心都是為了大明，實際上——他是為了避開即將甦醒的安鴻雁。

    惹不起，老子躲得起！

    遼東的形勢，隨著驃騎將軍的匆忙赴任而變得風起雲湧，暗流洶湧，錫寶齊篇古實為不出世的奇才人物，其眼光智慧相較於火篩，怕是有過之而無不及。

    驃騎將軍征伐錫寶齊篇古，當是一番相當精彩的龍爭虎鬥——而對本戰兩位男主角都有一定了解的小公爺朱麟，自是在拭目以待……

    大明是歷史上最後一個漢人王朝，對於明朝的看法，常識性的認識是：特務政治，民不聊生，君弱臣強，政治腐敗。這有一定的事實依據，但也存在較大的偏差。

    個人對於大明的總體評價：經濟繁榮，政治制度民主，官僚腐敗，貧富差距過大。

    第一，政治模式！明朝的建立者朱元璋及其一干大臣，並不是所謂的世家子弟，而是純粹的草根革命者，這恰恰影響了一個朝代建立者的目光，導致統治者在制定國家策略時有一定局限性。

    諸多的祖訓，例如禁海，例如不收商稅，士子免稅，例如對地主的殘酷剝削，都導致了明朝以後的歷史走向，清朝可以說是照搬了明朝的很多制度，所以說實際上18世紀中國的黑暗，在幾百年前的明朝就註定了。

    但是明朝的政治模式是最接近現代的，甚至明朝中後期已經有資本主義萌芽的發展趨勢。內閣制現在依然有國家在使用，由此制度，萬曆多年不上朝，但是張居正依然把國家治理的井井有條。但是其弊端也是顯而易見的，政爭黨爭不斷，官員腐敗成災。有名的明朝首輔徐階，張居正等，都是江南大地主。更遑論下面其他官員了。由於內閣有權利駁回皇帝的命令，導致皇帝只能大量的信任宦官。由於輿論導向在當時的士子手中，更加劇了明朝的政治矛盾。

    第二，經濟模式

    朱元璋可能由於之前被地主迫害的經歷，極端仇視地主階級。導致明朝中後期，地主及其附屬的農民階級民不聊生，而因為士子免稅，不收商水，導致了士子可以大量的兼併土地，江南商業繁榮國家卻收不上錢來。更因如此，官員貪污腐敗橫行。一方面禁海，另一方面江南官宦人家私自出海，大量獲取海外白銀黃金甚至日本的私鑄銅錢。導致江南富庶，紡織業發達，卻又不需要交商稅。而北方尤其是山西陝西等西北地區因為天災導致減產絕收，卻因為有土地導致需要交納大量賦稅，民不聊生。這種不合理的經濟制度迅速惡化了明朝的社會矛盾，導致貧富差距加大，農民揭竿而起，最後推翻了明朝統治的便是陝西的農民們。

    第三，軍事方面。

    第一弊端便是文官統治武官，嚴重的外行指揮內行，雖然杜絕了將領作亂的可能，但是武人地位長期低下嚴重影響部隊的戰鬥力和生存能力。明朝中期還曾打過勝仗，後期就出現了，明朝軍隊連戰連敗，但是一旦投降滿清同樣的人，立刻變得勇猛無敵，反過來再歸順明朝，又是敗仗連連，比如有名的嘉定三屠李成棟。

    第二弊端便是採用軍戶制，眾所周知，明朝戶籍制非常嚴格，你祖上是當兵的，你家祖祖輩輩都是軍戶，都要當兵，你祖上是工匠，你家祖祖輩輩都是匠戶都要做工匠。這就導致了軍隊良莠不齊，並且長期駐紮地方，實際上和農民差不多，甚至不如好一些地區的農民，軍戶實際生活和奴隸一樣，導致明朝危機時刻，竟然沒有可用之兵，陝西農民起義就有很多邊兵參與。

    總之，明朝對於讀書人或者江南人來說，應該是美好的，但是對於其他人來說，尤其是明朝的皇帝來說，應該是黑暗和壓抑的。所謂的明朝天子守藩籬，所謂的明朝不割地不賠款不稱臣之說，主要是明朝的政治制度決定的，國家行政大權和軍事權利全在文官系統中，皇帝被抓去了我們再立一個就是了，並不是皇帝或者說明朝這個朝代多麼有骨氣。

    而明朝的明禁海暗開海，更是引來了狼而統治者又不知道，開了門給人家看，自己還閉著眼睛裝作不知道，直接導致了最終西方列強對於中國的侵略，而中國卻毫無抵抗之力的結果。

    明朝是中國歷史上經濟最繁榮，人民最富裕的時期，即便到了明朝晚期，末期，北方發生嚴重自然災害的情況，看看一些明人的筆記，南方依然是繁榮如盛世。

    另一方面：

    明朝也是中國歷史上人們精神最為自由，思想最為解放的時期。

    明朝是中國歷史上出產思想家質量最高，數量最多的一個時代！象王艮這樣從鹽丁出身，而成為天下聞名，世人尊敬仰慕的平民思想家，乃至被稱為聖人，更是秦漢以來所未曾有的。東林黨人領袖顧憲成曾經這樣描繪過王艮以及他在明人心目中地位「弟聞泰州一灶丁，公然登壇唱法，上無嚴聖賢，下無嚴公卿，遂成一代偉人。至於今，但聞仰之，誦之，不聞笑之，呵之也。」

    由一個灶丁一躍而成為明朝的一代思想偉人巨人，學生弟子遍布天下，甚至其他學派黨派（東林黨是王學之對立產物，而泰州學派本身是王學的分支，而且走的更遠更激進）的領袖也不得不敬佩稱讚歌頌，這也是只有在明代才可能發生的現象，在任何其他朝代都是無法想像。

    此外如王廷相這樣徹底的唯物主義思想家，王陽明這樣的唯心主義思想家，何心隱這樣的狂俠思想家，高攀龍顧憲成這樣的政治思想家，張溥這樣的在野政治領袖，戚繼光這樣的軍事思想家，徐光啟這樣的科技思想家，徐霞客這樣的地理思想家，吳有性這樣的醫學思想家，還有唐伯虎，徐文長，湯顯祖，吳承恩，袁中道，馮夢龍等一系列千古流芳的藝術家，還有方以智，王夫之，傅山，顧炎武，黃宗羲，朱舜水等等明朝社會生長培育出來的人物，群星璀璨，讓人眼花繚亂。

    為什麼明朝如此富有活力生機的社會，卻被醜化歪曲成黑暗壓抑停滯的社會，這是值得許多人深思反省的問題！

    現在

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