返回140 茅山·史涵虛  蜀山五台教主首頁

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    裘友仁趕緊把妹妹抱住,勸說不得,兄妹倆哭一陣說一陣,最終還是拗不過裘芷仙,只得讓下人連夜給小姐打點行裝。

    第二天早上,吃罷早飯,岳清便提出告辭,裘芷仙趕緊上前懇求拜師:「經此一事,小女子塵緣已了,懇請真人憐憫,帶我上山學道。」

    岳清看見裘友仁在一旁抹眼淚,不禁好笑:「修仙沒有那麼糟糕的,仿佛生離死別。你妹妹根骨不凡,不出三年必有成就,等將來騰雲駕霧回來省親,豈不比嫁給村間俗漢,成天計較雞毛蒜皮的好?」又跟裘芷仙說,「我門中男女分管,我只收男弟子,你如今算是入了我五台派的門牆,待回山之後,再跟我許師姐正式拜師。」

    裘芷仙沒想到竟然這般容易,她原已做好死纏爛打的準備,幾乎喜極而泣,連連磕頭。

    岳清讓裘芷仙起來,又從百寶囊中拿了一口天罡劍給她:「本門以劍法稱雄於世,此時本門弟子所用佩劍,你先拿著,待有時間了,我再把劍法傳你。」

    告別裘友仁,岳清在江上買了條船,仍和當日帶陶鈞入川時一般,和裘芷仙乘船順流而下,每日教授裘芷仙道法劍術,那船也不用人搖櫓操帆,在水面上自動行走,速度極快,不到半月功夫便進入洞庭湖,直到岸邊一座小山腳下停靠。

    岳清帶裘芷仙上岸,只見風吹垂柳,涼風怡人,山上有一座道觀,據說甚是靈驗,一路上善男信女上山進香祈福的絡繹不絕。

    二人閒庭信步,順著石階上山,頂上道觀規模甚小,只有兩進的院子,廟門前有一個涼亭,牌匾上寫著「黃粱觀」龍飛鳳舞的三個大字,在陽光地下折射出耀眼的金光。

    到了觀里,岳清攔住一個小道士:「你家觀主可是姓史,叫做史涵虛的?」小道士點頭,岳清繼續說道,「你去跟你觀主說,五台山太乙宮的岳清到了,讓他出來迎接!」

    小道士一愣,不過看岳清氣度不凡,身後站著一個俏生生的美貌少女,背劍而立,不敢放肆,撒腿跑去後殿通報去了。

    過不多時,果真從後邊來了一個老道士,年紀能有六十多歲,滿臉的意外和驚喜,快步來到岳清面前,雙膝跪倒:「岳師爺在上,小道史涵虛給您老人家磕頭了!」頓時驚掉了周圍一群人的下巴,全都目瞪口呆。


    岳清問道:「你師父是葛建真還是白建常?」

    老道士史涵虛回道:「家師名諱上建下元。」

    岳清點頭:「原來你是薛建元的徒弟。」原來這史涵虛是茅山派弟子,他師父薛建元是柳步玄三個徒弟里最小的一個,年輕時在茅山出家,只不過剛學了幾年,正趕上二次鬥劍失敗,太乙混元祖師坐化,茅山更是開始韜光養晦,不再傳授真正的仙家法術,因此這史涵虛只學了一點入門的劍術,剩下的都是畫符捉鬼,扶乩請仙之類,十年前「學成藝滿」,得了茅山派授得結業金符,便下山來,到這裡建了一處小道觀清修,直到前幾年茅山派開始恢復過去的路線,他才又回了茅山幾次,重新拜見恩師,薛建元見他筋骨已老,修道難成,便又給了他一件法器,兩冊道書,讓他自學自用,能修到哪裡便到哪裡了。

    史涵虛頗有向道之心,每日修煉不輟,又常往茅山走動,因此知道五台派的事,聽說岳清來了,趕緊親自出來把岳清迎到後殿奉茶,這裡是史涵虛的居住修行之所,香客只能在前殿上香拜神,不能到這邊來,因此頗為清淨。

    岳清喝著茶水跟史涵虛閒聊幾句,忽然問他:「最近洞庭湖不太平吧?」

    史涵虛有些吃驚道:「岳師爺是為此事而來?確實不甚太平,前幾日夜裡,我正在大殿之中拜懺,忽然遇到五個渾身是傷的大漢來向我求救,他們說自己俱是洞庭水神,說附近天門山上的林瑞又回來了,那妖道想要圖謀君山下面一件寶物,用法術將給他們拘住,驅使他們從水下開山,將寶物拿到手,水神們不從,受了他好一通折磨,水神誓死不從,那妖道出去尋找幫手,水神們才借水遁逃到我這裡求救。那林瑞原本就是天門山上的妖人,後來因得罪了妙真觀的姜雪君,立足不得逃到別處,已經有好些年光景,沒想到如今又回來逞凶。我自知不是他的對手,特地趕去茅山求助,我師父說並說君山一世牽連太廣,現在兩位師祖都在五台山參法論道,他們出面也無濟於事,讓我在這裡等候,不出一月,定然有前輩高人來此主持,我先前還想是誰,沒想到是岳師爺親自,有您老人家在,那林瑞定然是自作自受,在劫難逃了!」

    原來那林瑞在元陰宮時,因說起自己初到青螺,要想辦法在魔宮站穩腳跟之語。鬼道人喬瘦滕給他出了個主意:「據我所知,在洞庭湖君山底下,有一件蓋世奇珍,乃是當年大禹王治水時,用來鎮壓地竅水眼的至寶,名叫禹王鍾,傳說在數千年前洞庭湖上本沒有君山,禹王以鍾鎮壓地竅水眼,又從海外挪來一座小山鎮壓其上,這才有了君山。林道友只要想辦法把那鍾取出來,無論是自己祭煉還是獻給魏魔主,想必青螺峪上下都沒人再敢小瞧你了!」

    林瑞當時聽著便動了心,後來還沒等細問清楚便被岳清殺元陰宮,打得抱頭鼠竄,連自己原來的鎮教至寶三梟神魔都被毀去,也因此越發想要將寶物得到手了。因此才故地重遊,又跑來天門山,一邊想辦法取出君山下面的神鍾,一邊就地尋找合適的人體祭煉白骨神魔。

    岳清對於青螺峪群魔出動,四處尋找合適的「靈體」幫助大魔主魏楓娘祭煉萬魔圖的舉動很是不滿,數次想要讓魏楓娘出來約束他們,只是魏楓娘如今正在修煉十魔經里記載的最厲害的幾種魔法,期間根本不能中斷,發出一份拉陰陽叟入教的法旨已然是極限了,況且布魯音加始終對她充滿懷疑,屢次試探,她如果再發出一份終止祭煉萬魔圖的法旨恐怕更要引起對方的疑慮。

    岳清的分化元神跟魏楓娘的元神融合在一起,只因為他把主元神寄托在虛空之中,幾乎是金仙的境界,因此凡事皆是岳清的分化元神做主導。

    然而隨著魔功的逐漸加深,暴露出來的隱患也越來越多,魏楓娘原來練得太雜,岳清對於魔法只修煉過一些粗淺的功夫,為了鎮壓青螺峪群魔,以及對付峨眉派的攻擊,和數年之內就要臨頭的劫數,他迫不得已去修煉那些高深的魔法。

    十魔經是北方魔教秘典,昔年那些老魔都是用幾百,甚至上千年來浸淫這部魔經,岳清雖然明知急功近利,易遭反噬,但自持有主元神寄託虛空,決不至於走火入魔,功敗垂成,因此不聽布魯音加的反覆勸告,一意孤行地閉關苦修。

    修煉三界諸天萬魔大法需要將每一種魔頭或引或煉,到自己身邊,與其反覆媾合,最終以本命元神融合魔性,修成無上魔道。那魔頭何等厲害,平時還不覺什麼,一經媾和,立刻發現出與自己相融的元神並非是一個,便紛紛想將兩者分開,企圖以魔法將魏楓娘的元神喚醒獨立,反噬岳清的分化元神。

   



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