願，謹也，《說文解字》這麼說到，也即謹慎、恭謹之意，在書面語為文言文的時代，單個願字可表示謹慎之意，在現代白話文體系中，已經不再使用它的原意，而是採用它形聲字之意，原與心組合起來表示本真的念頭，即心裡最初的、原本的想法。現代漢語系統中，已經很少用單個字表示其意的，願字搭配的詞組常見如有心愿、願望和夙願等，皆含有想法、念頭之意，常見的成語有事與願違、如願以償等。相同讀音不同字的自願與志願，也是願字常見的搭配詞組，自願一般代表一種心情，是自己願意而沒有外力壓迫去做的心甘情願，志願則是代表一種願望，指志氣與心愿，如我們高考時填報的志願，或者志願做老師，志願入黨，這麼理解，這便容易理解到，上世紀中國派遣至朝鮮半島的軍隊，對外宣傳稱為為志願軍。

    提及願字，不得不提人人都曾有的許願，它原是宗教文化的一種形式，祈求神護佑自己或者親近之人，希望自己的心愿得以實現，因此在宗教場所有許許多多許願的世人，對於大眾都不陌生的許願，它不局限於在宗教場所，在生日會上、流星雨下、許願樹下、孔明燈里、漂流的紙船里等，都可以進行許願。許願，最為常見的還是在宗教場所，在香客們人頭攢動的寺廟裡，無不跪拜在神像下虔誠的祈禱，乃至通過添香油錢詮釋虔誠之心，在寺里許願，還得還願，這麼一來，凡是去到一個寺廟裡許願，至少得來兩趟才行，這到還好，據說在位於廣東韶關的南華寺，傳說要連續三年虔誠的許願才會特別靈驗，這個傳說真假情況如何，不得而知，總之千年古剎的南華寺，人氣是沒得說，甚至很多香客不遠千里專程過來許願。與許願相近的還有祝願一詞，其本義也是向神祈禱，以求實現自己的願望，後來指良好的願望，通常情況下，許願是默認留在心裡的，一般是個人內心的願望，很多人許願之後的一些願望會隨時間流逝而忘記曾經許下過願望，還有就是寫下來懸掛在許願樹上，而祝願多是即興表達贈予他人的，如在宴席上面向尊敬之人或喜歡之人表達自己的祝福之言。不管是許願還是祝願，人們更為期待是實現願望，從古至今，人們為了實現自己內心最初的夢想，習慣性許下宏願，它作為人們本真的想法，自是人之常情，為此分享幾篇以「願」為核心的詩詞佳作，感受下古代文人墨客的心愿。

    《長命女·春日宴》

    （唐）馮延巳

    春日宴，綠酒一杯歌一遍。

    再拜陳三願：一願郎君千歲，

    二願妾身常健，三願如同樑上燕，歲歲長相見。

    第一首「願」詞是出自五代十國時期著名詞人馮延巳之手的《長命女·春日宴》，馮延巳是花間派的代表人物，在唐詩發展成宋詞的演變過程中，發揮了巨大作用，他寫的詞多是閒情逸緻，帶有濃郁的文人氣息，對宋代詞人產生了較大的影響。馮延巳出生於風雨飄搖的晚唐時期，不過在其孩童時期，李唐王朝宣告壽終正寢，原系李唐王朝下的各地藩鎮搖身一變，紛紛獨立建立自己的王國，共計有十個國家，即唐宋之間的五代十國時期，而馮延巳受父親影響而終生追隨南唐，早年與南唐中主李昪（李煜之父）相交甚密，後來在南唐朝廷里多次廁身高位，總之是富貴伴隨他的一生。馮延巳作為花間派的代表人物，寫作的詞多以優美的語言呈現，且蘊含深邃的思想和豐富的情感，這首《長命女·春日宴》便是其語言清新明麗、富含情感的名作，他另有一首詞作《蝶戀花》一度影響了很多以此詞牌名寫作的詞人，如他在詞作中寫的「不辭鏡里朱顏瘦」，被近代國學大師王國維化用而創作出經典名句「最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹」。

    初次欣賞到馮延巳的這首詞時，瞬間覺得它很長情，這種長情的經歷，在人的經歷當中，大概率只會發生在對所愛之人表達山盟海誓時，對所深愛的人表達的真摯情意。這首詞描寫的是一位女子向她郎君祝酒許願的畫面，風和日麗的春天裡，豐盛的酒宴，飲一杯美酒唱一曲歌，拜了又拜，許下三個願望，一願郎君您長壽千歲，二願妾身自己身體永遠健康，三願我們如同樑上的燕子，每年都可以經常在一起。通過大意和馮延巳富貴人生經歷估計，詞中的春日宴和女子的祝酒陳願，並且以女子口吻許下的祝願，必然馮延巳自己所見識過的，抑或是妻妾真真切切對他表達的誠摯祝願，當一個人情到濃時，方能道出連續三個看似簡單卻蘊含深沉愛意的祝願。全詞語言簡潔易懂，用清新明麗的語言道出最真摯動人的感情，表達出一位賢良淑德的妻子對丈夫的堅貞不渝和歲歲常相見的真心愿望，有過長情經歷的人們，想必也會覺得這首詞長情的意味濃烈，因為年輕時的男女，在所愛之人的面前容易情不自禁的道出猶如山盟海誓的長情語言。

    在春日的宴席中，飲酒作樂並有音樂伴奏，對常居高位的馮延巳或稍有資本的士族階層來說，這樣的情景司空見慣，夫妻之間或者情侶之間互相祝願，亦是平常之事，不過難得的是，郎君千歲，妾身常健，歲歲常相見三個願望看似簡單，然而世事茫茫難自料，在人世間同時做到卻是非常艱難的，我們喜歡用長長久久的祝福語，是因為它是極高的期望，極不易做到。人有禍兮旦福，任何人都難免不會遇到無妄之災或不虞之禍，夫妻兩人長相廝守更是人世間難得的事情，古代女性的社會生產率不高，對男子依賴性高，可以使得很多夫妻彼此一輩子，但是能做到舉案齊眉、相敬如賓乃至長相廝守依舊是童話故事般的，遑論女性非常獨立自主的現代社會了，「不求天長地久，但求曾經擁有」的流行語，可見人世間，真正長情的人少之又少。依然清晰的記得，妻子尚是女朋友身份時，經常一臉嚴肅且動容的講「你若不離，我定不棄」或「愛你一輩子」的話，或許是女子表達愛意時，才會說著如此山盟海誓的話，好比《長命女》一詞，在女子簡潔清麗的祝願中蘊含了她對丈夫濃烈的真摯愛情。或許成年人的世界太過艱難，經歷多年的社會摧殘和家庭瑣事的困擾，現在的生活總是被林林總總的事情搞得筋疲力盡，至於當初的驚天地泣鬼神的情感宣言，早已被拋到九霄雲外，只是翻開曾經的愛情記錄，也只能唏噓一聲，發現自身的長情細胞蕩然無存，而讀到《長命女》時聯想下自己曾經的長情經歷，找回點長情的感覺。馮延巳的這首詞表達的意思很美好，猶如當初熱戀期或情感親密的男女，總會道出甜蜜的祝願，願得一人心，白首不分離的期許，然而人生總是不如意十之八九的，當時的這些美好祝願，早已經被時間消磨的毫無蹤跡，若非有文字的記錄，都無法回想起當時的美好，讀這首長情的詩詞，好比找回身上的長情細胞，回想起，自己也曾經有過美好。

    《長命女》原是唐代教坊曲名，後發展成為詞牌名，如同很多詞牌一樣從唐代教坊曲名發展而來，不過以此詞牌名創作的名篇不多，馮延巳的這首最為經典，主要是以女子口吻表達出來的深情，著實令人感懷真切。《卜算子》與《長命女》一樣，皆是教坊曲名發展而來的詞牌，不過《卜算子》旗下的佳作甚多，其中宋代詞人李之儀的《卜算子·我住長

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